Quid fit cum Christianitas non solum creditur, sed vivitur?
Antequam *Mere Christianity* unus ex libris Christianis saeculi vicesimi potentissimis factus est, auctor eius fuit conversus invitus - ingeniosus, vulneratus, scepticus, et Deo repugnans. C. S. Lewis non facile ad fidem pervenit, nec eam sentimentaliter accepit. Viam suam ad fidem disputando se duxit, ei acerrime restitit, et tandem se dedit ei quod olim appellavit "conversionem maxime deiectam et invitam in tota Anglia."
Hic liber ibi incipit.
*Mere Christianity, Fully Lived* lectores in iter quadraginta dierum invitat quod ideas Lewis in oboedientiam quotidianam reducit. Ex vita eius prima, laboribus intellectualibus, iacturis personalibus, emissionibus bellicis, et scriptis perennibus hauriens, haec devotio non solum Christianitatem explicat - lectorem ad eam exercendam instruit.
Multi lectores *Mere Christianity* admirantur, sed eam applicare laborant. Quidam eam profundam sed abstractam inveniunt. Alii claritatem eius laudant dum optant ut directius ad pressiones vitae modernae loqueretur. Haec devotio illis tensionibus diuturnis respondet faciendo quod Lewis ipse credidit fidem facere debere: progredi a ratione ad actionem, a convictione ad mores.
Quisque dies haec coniungit:
¿ Momentum biographicum ex vita Lewis
¿ Perspicaciam fundamentalem ex Christianitate Mera et scriptis affinibus sumptam
¿ Reflexionem hodiernam quae cogitationem Lewis in linguam cotidianam transfert
¿ Actionem practicam vel exercitium spirituale quod mentem, cor et voluntatem implicat
Potius quam lectorem theologia obruere, hic liber formationem gradatim explicat, permittens veritatem radices agere per reflexionem, disciplinam et responsum vivum. Lectores non rogantur tantum ut cum Lewis consentiant, sed ut cum eo ambulent, honeste luctantes cum dubitatione, superbia, dolore, oboedientia et gaudio.
Haec non est summarium Christianitatis Merae.
Est immersionis directa.
Non biographia sola.
Non manuale apologeticum.
Sed epistola viva - scripta non in charta, sed in vita lectoris.
Si Augustinus nos docuit cor inquietum, Lewis nos docet voluntatem disciplinatam.
Et hic liber te invitat ut vivas quod credis - uno die in diem.
CUI HINC LIBER EST?
Hic liber est lectoribus qui alte cogitant - et fideliter vivere volunt.
Scriptus est iis qui Christianitatem Meram admirantur sed sentiunt fidem solam non esse finem itineris. Iis qui cum claritate cogitandi C. S. Lewis consonant, tamen tensionem quotidianam inter convictionem et praxim sentiunt.
Hic liber est:
¿ Christianis qui credunt fidem et mentem et oboedientiam adhibere debere
¿ Lectoribus dubio, ratione, dolore, vel honestate intellectuali formatis.
