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Eigentum, Anarchie und Staat (Hoppe, Hans-Hermann)
Eigentum, Anarchie und Staat
Untertitel Studien zur Theorie des Kapitalismus
Autor Hoppe, Hans-Hermann
Verlag VS Verlag für Sozialwissenschaften
Sprache Deutsch
Einband Kartonierter Einband (Kt)
Erscheinungsjahr 1987
Seiten 204 S.
Artikelnummer 13323519
Verlagsartikelnummer 9783531118116
ISBN 978-3-531-11811-6
Auflage 1987
Reihe Studien zur Sozialwissenschaft
Reihenbandnummer 63
CHF 102.00
Folgt in ca. 5 Arbeitstagen
Zusammenfassung

Die folgenden Studien behandeln die Frage ,Wie soli eine Gesellschaft geordnet wer­ den; und warum so und nicht anders'? Derart mit normativen Problem en befagt, unterscheiden sie sich grundsatzlich von der in der sozial- und politikwissenschaftli­ chen Literatur gegenwartig immer exklusiver gepflegten Form empirischer For­ schung, bei der normative Fragen entweder vollstandig ausgeblendet oder - ver­ breiteter noch und fragwurdiger! - durch beliebig herbeizitierte subjektive Meinun­ gen ,gelost' werden, und die von daher praktisch irrelevant bleiben mug oder als partikularistische (parteiliche) Propaganda einzustufen ist. Die vorliegenden Unter­ suchungen knupfen demgegenuber bewugt an die Tradition der Klassiker politischer Theorie an. Wie etwa Th. Hobbes oder J. Locke, D. Hume oder J. J. Rousseau, A. Smith oder K. Marx in ihren Arbeiten allgemein, objektiv begrundete Losungen fUr praktische Probleme formulieren wollen, so auch diese Arbeit; wie sie sich nicht an den methodisch-methodologischen Kanon empirisch-analytischer F orschung halten, so folgen auch die hier vorgelegten Studien einer nicht-empirischen Forschungslo­ gik; und wie sie sich nicht urn die Grenzen der wissenschaftlichen Fiicherteilung kummern (konnen), so reichen auch die folgenden Analysen von Philosophie bis Okonomie. * In inhaltlicher Hinsicht fallt die vorliegende Arbeit nicht weniger aus dem Rah­ men. 1m Gegensatz zur von Th. Hobbes bis R. Nozick reichenden offiziell-offi­ ziosen Tradition der politischen Theorie wird die These entfaltet und begriindet, daB es fur die Existenz eines Staates (auch eines liberalen Minimalstaates) nicht den Schimmer rechtfertigbarer Griinde gibt.